孔子对弟子的“爱”与“恨”

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2018-08-22

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  原标题:我县召开2018年国家基层标准化改革创新先行区创建工作推进会  3月2日,阳朔县在县委五楼会议室召开2018年国家基层标准化改革创新先行区创建工作推进会。县领导谷海洪、蒋春华、李首群、孟璇、陈运春、黄爱荣,创建工作领导小组成员单位主要领导和县直相关单位负责人参加会议。  会议由阳朔县县长蒋春华主持。会上,县工商质监局、县旅发委、县政府办、县农业局、县文新广体局、县市容局依次汇报了2017年以来先行区创建工作开展情况及存在的问题。

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  人民网银川3月18日电这一周(3月12日至3月16日),宁夏回族自治区党委书记石泰峰和自治区政府主席咸辉都去了哪里?做了哪些工作?人民网记者通过梳理官方媒体的公开报道,盘点了书记主席近期的走访足迹和工作动态。3月12日3月12日上午,全国人大代表、宁夏回族自治区党委书记、人大常委会主任石泰峰在审议全国人大常委会工作报告时说,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻党的十九大精神,进一步深化认识、扎实工作,不断开创新时代宁夏人大工作新局面。3月12日下午,十三届全国人大一次会议宁夏代表团举行全体会议,传达学习习近平总书记在参加内蒙古、广东、山东、重庆代表团审议时的重要讲话精神。宁夏代表团团长、宁夏回族自治区党委书记、人大常委会主任石泰峰主持会议并讲话。3月12日,十三届全国人大一次会议宁夏代表团举行全体会议,审议全国人大常委会工作报告。

在教育越发受到重视的今天,师道是永恒的主题。 《史记》中载,孔子有弟子三千,身通六艺者72人。

因此,孔子被后人尊颂为“至圣先师”,以圣人形象出现,在很多雕像、画像中,往往也显得端庄肃穆,感觉上有点可敬却不那么可亲。

但如果回归到《论语》文本中,却会发现,这其中是一个活泼泼的孔子形象,他评论点拨门生,不吝赞美,亦不避“毒舌”,真趣勃发,十足可爱。

当中既体现了他的人格魅力,更展现了他的人生理想和教育理念。

尤其是他对颜回与子路的“爱”与“恨”,直率而炽烈,读之让人解颐,更让人掩卷深思。 孔子最激赏颜回的“三学”先来看看孔子眼中的颜回吧。 颜回14岁拜孔子为师,早逝。 但从《论语》中可以读出,颜回绝对是孔子最得意的门生。 孔子对颜回的激赏,大致可以分为以下几方面:一、好学。

《雍也》篇中有“鲁哀公问:‘弟子孰为好学?’孔子对曰:‘有颜回者好学,不迁怒不贰过。 不幸短命死矣,今也则亡。 ’”在孔子心里面,虽然学生三千,但真正称得上好学的,只有颜回一人。 颜回的好学在于“不迁怒不贰过”,即不会把愤怒发泄在别人身上,也不会犯同样的错误。

不怨天尤人,这是品性纯良,而不重复过错这点,到今天也仍然是特别宝贵的学习经验。

本篇中,孔子还连着两章慨叹:“语之而不惰者,其回也与!”“惜乎!吾见其进也,未见其止也。

”前一章强调的是在所有学生当中,只有颜回能够始终不懈怠地听讲,也就是其专注力非常集中;后一章突出的则是学习的持久性,按照今天的话说,就是能够保持终身学习。 在科技日新月异的今天,具备颜回的这种学习能力的人尤其值得称道,而当年孔子就目光炯炯地发掘和肯定了颜回。 二、善学。

颜回能够做到不重复犯错,当然是必须善于学习善于反思了。 恰如《论语·为政》篇中,子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。

退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

”从这句话中,可以看出来孔子不止不反对学生当面提问辩论,而且是鼓励和提倡学生有怀疑精神的,在他看来,讲学一整天,学生没有一点异议,其实是“如愚”。 而这跟整个春秋战国时代思想开放、学说璀璨的时代背景是相吻合的。 但颜回虽然不会当面质疑,回去却能钻研和实践,发挥所学内容,具有很强的应用能力,所以其实他并不愚笨,而是找到了最适合自己的学习方法。 三、乐学。 这当然要谈到《雍也》篇中孔子那句大家耳熟能详的话了:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”不被恶劣的境况所束缚,始终能够志于学乐于道,这种精神无论在什么年代,都是值得讴歌的吧。 就像刚刚考上北大中文系的女孩王心仪,她的《感谢贫穷》一文在网上被热转,有人击节叫好,有人则对感谢贫穷的说法提出了质疑。

其实,感谢贫穷只是一种表述方式,当中最值得肯定的是王心仪所展现出来的乐观坚强、不卑不亢的生活态度。

在颜回身上孔子看到了自己《论语·述而》中有载:“叶公问孔子于子路,子路不对。 子曰:‘女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

’”可见,夫子最看重的也是自身那种勤勉向学、积极乐观的人生姿态。 而这些品质颜回都体现得淋漓尽致。 不妨说,颜回是夫子自我人格理想的一面镜子。 在颜回的身上,孔子看到了自己,乃至于看到了自己更期待的自己,因此他的激赏、他的悲伤,都是如此直接而强烈。

公元前481年,颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。 孔子对他的早逝感到极为悲痛。

《先进》篇中,又是连着两章记载:“颜渊死。

子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’”“颜渊死,子哭之恸。

从者曰:‘子恸矣。 ’曰:‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为’”在孔子看来,颜回去世,有如老天要了他的命。 同时,作为继承和力图复兴周礼的人,孔子哭得在别人看来已经太过分太不合礼节了,但孔子却说,不为这样的人悲痛欲绝,还为谁呢?其情真意切如在眼前。 故而,后代文人将颜回称为“复圣”,也是很体贴夫子的心思的啊。

对子路爱之深责之切对颜回,孔子是一味的爱与捧,对子路,孔子则可谓“打是亲来骂是爱”,越爱得深情越责之深切。

而归根结底,展现的是一位教育家“有教无类”和“因材施教”的能力与高度。

子曰:“道不行,乘桴浮于海。

从我者,其由与?”子路闻之喜。 子曰:“由也好勇过我,无所取材。

”(《公冶长》篇)由此可见,子路孔武有力,是孔子的左膀右臂,但凡远行,夫子必带子路。 而子路也从来不掩饰自己的感情。 得到孔子的赞赏,他会特别开心,乃至于得意洋洋。

所以夫子又不时要敲打一下他。

在这一章中,子路听到孔子的赞赏,只是喜形于色。 在《论语·子罕》篇中,孔子又表扬子路的不卑不亢,说穿着破烂的旧袍子,跟穿着狐裘大衣的上流人士站在一起,能够不会觉得低人一等的,大概就是子路了。 孔子同时还引用了《诗经》“不忮不求,何用不臧?”(不妒忌不贪求,为什么不好)来称赞子路,子路一听,心里乐开了花,开始喋喋不休地一天到晚背诵这两句诗。

虽然想来那神态是颇为可爱的,但听得多了,孔子也受不了了,开始打击他:“是道也,何足以臧?”——仅仅是这样子,又怎么能算好呢?不知道子路听到这批评,是否会蔫一会。 但纵使他会有点难过,估计也是很快又像打了鸡血一样活过来的。 因为子路这种百挫不折的特征,在《论语》中实在太鲜明了。 在《雍也》篇中,孔子对最爱的弟子颜回说:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。

”子路感到被冷落了,马上跳起来对老师说:“如果老师统领三军的话,会带谁呢(子行三军,则谁与)?”结果孔子是这么回答他的:“徒手和老虎搏斗,徒步涉水过河的人,我是不会和他共事的,必须是遇事谨慎小心,善于谋划取得成功的人(暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也)。 这里,不能不为孔子的反应之快和譬喻之妙击节叫好,同时想象一下子路的表情,一定是心有不甘的,所谓江山易改本性难移。 当然,因为子路这样直率刚猛的性情,孔子在他面前,有时也不免激动起来。 譬如《雍也》篇中,孔子去见名声不太好的卫灵公夫人南子,子路不高兴了,挂在了面上。 弄得孔子也对天发誓:“我若有处理不当之处,天厌弃我吧,天厌弃我吧!”(予所否者,天厌之!天厌之!)这画面,想想真是生动有趣。 这样的孔子,是不是可亲可近又可爱呢?1、秋天,我们一起去国内几个最美赏秋地。

2、从《大河之舞》到《老广的味道》,广东国际戏剧展好戏连台。

(责编:邓楠、雷浩)。